Фестиваль "былинный берег". Фестиваль исторической реконструкции раннего средневековья «Былинный Берег Фестиваль «Былинный берег»: как доехать до места проведения

Все мы выросли на русских народных сказках. Это предания о могучих богатырях, отважных воинах, прекрасных девушках и мистических существах. Русская культура уникальна и самобытна. Узнать, можно не только в музее. Не первый год фестиваль исторической реконструкции «Былинный берег» предлагает посетить всем желающим русскую деревню IX-XI веков.

Общая информация о фестивале

Многие современные люди имеют смутное представление о жизни собственных предков. IX-XI века - это время становления русского государства. В ту эпоху каждый знал, что такое отвага, преданность, честь. Фестиваль «Былинный берег» ведет свою историю с 2011 года. Основная его цель - максимально качественная и подробная реконструкция сражений, быта и традиций выбранного временного периода. Благодаря усилиям организаторов фестиваль уже вошел в число самых крупных и интересных в России. По своему масштабу и качеству он сравним с такими событиями, как «Куликово поле» или «День Бородино». В 2016 году «Былинный берег» посетило более 5000 гостей.

Здесь все по-настоящему!

Многие зрители считают исторические фестивали чем-то вроде выездных спектаклей. Если говорить про мероприятия подобного масштаба - это большое заблуждение. Организаторы делают все для того, чтоб фестиваль «Былинный берег» проходил максимально достоверно. Многие участники на протяжении целого года готовят свои костюмы, снаряжение и запасаются бытовой утварью. Каждый предмет и деталь наряда воссоздаются по старинным описаниям, с соблюдением технологий своего периода. Зрители могут даже не сомневаться, что костюм участника сшит вручную особенными, старинными швами. «Былинный берег» - это мероприятие, которое делают люди увлеченные, серьезно разбирающиеся в культуре и обычаях наших предков. Для наблюдателей фестиваль проходит два дня в выходные. В то время как участники живут на площадке около недели.

Программа фестиваля

Что же ждет зрителей? Фестиваль проводится в живописном месте на берегу реки Волги. Главная часть мероприятия - исторические бои, это парные поединки отважных воинов, а также массовые сражения. Хотите почувствовать себя настоящим дружинником? Зайдите в русский тир, где можно попробовать метнуть копье или пострелять из лука. Каждый гость фестиваля может посетить участников. Здесь можно не только изучить быт наших предков, но и попробовать блюда, приготовленные по рецептам X века, или поучаствовать в мастер-классах по старинным ремеслам. На протяжении всего фестиваля работает ярмарка, где продаются разнообразные изделия ручной работы. Это глиняная посуда, предметы традиционных костюмов, гребни, кошели, обереги, детские игрушки, украшения и многое другое. Мероприятие неспроста проводится возле реки. С одного берега на другой гостей перевозит настоящая ладья, водный транспорт участвует в некоторых сражениях. Если вам захочется выпить или перекусить, можно посетить настоящую таверну. После окончания основных поединков участники и гости приглашаются к музыкальной сцене. Здесь выступают фолк-коллективы. Постоянные участники фестиваля, это настолько знаменитые и популярные в нашей стране группы как: «Сколот», «Калевала» и «Сварга». Заканчивается концерт грандиозным фаер-шоу.

Как стать участником?

Стать участником фестиваля можно, пройдя предварительную регистрацию. Прежде чем подавать заявку, внимательно изучите все правила и требования. К участию в фестивале допускаются исторические клубы и самостоятельные реконструкторы. Основная тематика мероприятия - Русь IX-XI веков. В сражениях участвуют: русы, славяне и варяги. Можно стать и мирным жителем исторического лагеря. Принимая решение допускать ли к участию отдельного человека или клуб, организаторы оценивают правдоподобность костюма и личного снаряжения. Если вы хотите поучаствовать в фестивале «Былинный берег», фото для заявки следует сделать качественные и подробные. Все желающие могут посетить мероприятие в качестве гостей. Вход платный, при желании можно провести на территории фестиваля два дня, разбив свою палатку в лагере.

Цены для гостей

Основные события фестиваля происходят в главный день - субботу. Билеты продаются в кассах при входе на площадку. Взрослый стоит 700 рублей, детский - 250 рублей. Малыши в возрасте до 7 лет проходят на территорию мероприятия бесплатно в сопровождении родителей. Если вы хотите остановиться в палаточном лагере со своей палаткой, за место придется заплатить 400 рублей. Второй день фестиваля - воскресенье. Цена билета для взрослых 400 рублей, для детей 250 рублей, дети до 7 лет бесплатно. «Былинный берег» с уверенностью можно назвать семейным мероприятием. Для юных и совсем маленьких гостей здесь всегда организуются какие-то интересные мероприятия и исконно русские забавы. Организаторы предлагают посетить фестиваль без покупки билетов инвалидам любой группы, ветеранам и участникам боевых действий, а также всем местным жителям, прописанным в Федоровском сельском поселении. Для получения льгот необходимо предъявить соответствующие документы.

Фестиваль «Былинный берег»: как доехать до места проведения?

Мероприятие проводится в Тверской области неподалеку от города Кимры. Из Москвы на личном автомобиле до площадки фестиваля можно доехать менее чем за 2 часа. При желании можно добраться на общественном транспорте. С столицы ходят электропоезда. Если ваша цель - фестиваль «Былинный берег» (Кимры), доехать необходимо до станции «Савелово». Из Твери в Кимры несложно добраться на пригородном автобусе, маршрутном такси или электричке. В дни проведения мероприятия из центра города Кимры ходят бесплатные автобусы для гостей «Былинного берега». Если вы отправляетесь в поездку на собственном автомобиле, необходимо доехать до Твери. Далее ехать нужно до города Кимры, из него выехать в направлении Колкуново.

В разгар лета, всего в двух с половиной часах езды от Москвы, на берегу Волги разворачивается лагерь викингов и славян на старинном торговом пути «из варяг в греки».

Фестиваль живой истории «Былинный Берег» проходит в Тверской области с 2011 года. Его участники приезжают со всей России и из ближнего зарубежья чтобы пожить той жизнью, какой жили наши предки и показать страницы этой жизни интересующимся историей согражданам и гостям нашей страны.

В программу фестиваля входит большая боевая программа сражения дружин в поле, выступления всадников, демонстрация ладейного дела и боевая высадка с ладьи, турниры и воинские состязания. Безусловно, на фестивале проходит ярмарка, на которой можно приобрести что угодно из предметов старины – от копии бронзовых украшений, до кольчуги и меча. Мастера не только торгуют, но и демонстрируют ремесла - можно попробовать себя в кузнечном деле, в плетении кольчуги, ткачестве, крашении тканей, в гончарном деле.

Интересной особенностью «Былинного Берега», отличающей его от множества других исторических фестивалей России является мощная музыкальная программа. На фестивале все три дня проходит концерт лучших фолк-коллективов отечественной сцены. В 2019 году это: Мельница, Тролль гнёт ель, Сколот, Alkonost, Грай, Сварга, Дрыгва, Хольда и другие.

Гости фестиваля могут разместиться в туристическом лагере, где можно установить свою палатку и разводить огонь. Ограничений на пронос продуктов и напитков нет. Что добавляет фестивалю духа свободы и превращает его в место отлично летнего отдыха.

В 2019 году «Былинный Берег» пройдёт в окрестностях деревни Топорок в Тверской области. Подробности о том, как самостоятельно добраться до места проведения можно узнать в официальной группе мероприятия Вконтакте.

Фестиваль исторической реконструкции раннего средневековья «Былинный Берег»

Наш фестиваль посвящён культуре и традициям Древней Руси, её жителей и соседей в 9-11 веках - русам, славянам, варягам. Участники фестиваля воссоздают традиции повседневной жизни и воинские обычаи периода становления древнерусского государства.

Фестиваль пройдёт с 24 по 28 июля 2019 года

Россия, Тверская обл., г. Кимры, берег реки Волги у деревни Топорок

700-1000 участников, 3500-5000 зрителей. Раннее средневековье(9-11 вв.). Русь, Скандинавия и соседи

Приём заявок на "Былинный Берег"-2019

Указать, что едете на Былинный Берег в допущенной заявке на Русборг - .

В 2016 приняли участие музыкальные коллективы:

и другие группы

Фестиваль посвящён временам становления древнерусского государства, традициям повседневной жизни и воинским обычаям. Этот период истории нашей Родины был особенно ярким. Это былинное время героев и подвигов, силы и отваги, любви и чести. Те дни ушли далеко и многие мало что знают о них, о том, как жили наши предки, как трудились, сражались, добывая наше, их потомков, право жить на своей земле. Мы предлагаем стряхнуть пыль с незаслуженно забытых страниц родной истории и погрузиться в жизнь Древней Руси благодаря нашему фестивалю исторической реконструкции «Былинный Берег». Сражения дружин, исторический лагерь, таверна, ярмарка и ремёсла.

Как приехать?

Место:

Берег реки Волга у деревни Топорок, Федоровское сельское поселение, Кимрский район, Тверская область, Россия
Координаты GPS: широта 56.812261, долгота 37.274391

1. Как добраться из Москвы в Кимры:
По железной дороге. С Савёловского вокзала Москвы отправляются электрички до станции Савёлово (город Кимры). На электричку в Москве можно сесть либо на Савёловском вокзале либо на ж/д платформе Тимирязевская, расположенной у станции метро Тимирязевская. Время в пути 2 час. 30 мин., 2 час.20 мин. Актуальное расписание можно уточнить здесь http://rasp.yandex.ru

Ну, ладно здесь уже ничего не поделаешь. Ближе к теме. Лично для нас фестиваль начался вот так. Приехали мы в пятницу, а правильнее сказать, в субботу уже в ночи. (Здесь, на фото уже часа три с половиной часа утра.)
Приехавшие на фестиваль, разного рода рыбаки, любители пикников на выходные вытянулись своими палатками и машинами вдоль набережной и, потом, пошли знакомиться друг с другом. От нашего места до места проведения фестиваля, судя по тому, как я впоследствии задолбался ходить туда-сюда, было километра полтора. Может быть меньше, а может быть больше.

Великая русская река с волжскими пароходами и месяцем Луны выглядела так:

Я теперь смотрю официальную группу Фестиваля ВКонтакте и оказывается мероприятие проходило аж со среды 27 августа, а открытая часть с пятницы 29-го. Видимо в эти таинственные два дня происходили какие-то вещи которые общему разуму ощущать не обязательно.

4. Вот и Костька, призадумался и спрашивает нас своими глазами: "- А оно вам надо?" (История создания данной фотографии такова. Открывши её в AСR 9.6.1, долго сидел недоуменно. Что-то не так. С цветом видимо. Двигал движочки туда-сюда... Нет. Не выходит каменный цветок. Отчего это вдруг? В чём причина? А потом понял. Я ж тогда свой страренький винтажный советский с адаптером китайским М42 на EOS объектив узкий такой совсем весь ещё в паралоновых старых крошках с подтверждением фокуса накрутил. Юпитер 37А, называется. Вот и результат. А ещё есть цветное фото. Оно внизу. Где я старался-старался, но цвет таки дотянул до современных стандартов восприятия.)

А куда ж теперь деваться, если уже приехали, вписались и лагерем расставились. Хотя, вопрос, как оказалось впоследствии, вовсе не праздный.

5. Вот он какой берег. Былинный. С ласточками.

"Фестиваль живой истории "Былинный Берег" посвящён культуре и традициям Древней Руси, её жителей и соседей в 9-11 веках - русам, славянам, варягам. Наш фестиваль отдаёт дань временам становления древнерусского государства, традициям повседневной жизни и воинским обычаям прошлого. Этот период истории нашей Родины был особенно ярким. То было былинное время героев и подвигов, силы и отваги, любви и чести.

Те дни ушли далеко и многие мало что знают о них, о том, как жили наши предки, как трудились, сражались, добывая наше, их потомков, право жить на своей земле.

Мы предлагаем стряхнуть пыль с незаслуженно забытых страниц родной истории и погрузиться в жизнь Древней Руси благодаря фестивалю исторической реконструкции «Былинный Берег» и усилиям реконструкторов из России, Белоруссии, Украины и других стран.

Сражения дружин, ладьи, исторический лагерь, таверна, большая ярмарка и ремёсла.

На самом деле увидели мы Дмитрия Борисовича Михайлова с медовухой одесную и ошую его. Одесную светлая, ошую, как водится, тёмная. Хотя, лично я разницы большой не вижу. Но во вкусе отличия точно были и были оне, выражаясь языком Былинного берега — существенные! А разливали всё это хозяйство сии мОлодцы, беззастенчиво улыбающиеся в камеру:

Свойство напитка таково, что он, не смотря на некую алкогольную крепость не пьянит. Зато напрочь лишает воли. Воли и мотивации, как опять-таки глаголили встарь.
Причём мотвация пропадала полностью, но не окончательно, а воля, в свою очередь, окончательно, но не до конца. И это заметели все. Именно потому, что других древне-русских напитков на фестивале не было. Если не считать банальный квас по 100 рулей за сакан.
Но посмотрим на фестиваль шире. Широко открытыми глазами...

Фестиваль, мне показалось, носил такой подчеркнуто языческий характер. Христианство тогда (и до них) ещё не дошло, но оно где-то на подходе. Его предвкушают и побаиваются одновременно.

11. Эй, псы, кто её обидел? Будете иметь дело со мной! Так говорит нам русско-славянский переводчик речи с этого олодого воина...

12. Не хочется скатываться к расхожим штампам, но... девки гуляютъ... А мне... А у меня до сих пор порализована воля и мотивация. Хотя фотопарат в руках держу уверенно.

13. Если бы этого на самом деле не было — его бы стоило придумать. Друг одного не очень довольного клиента этой калоритной пары, отойдя чуть поодаль молвил: " — Асёл! (он имнно так и сказал - Асёл!) Тебе просто вывалили на стол некоторые руны и истолковали их значение. Ничего общего с тобой ЭТО не имеет. Ты зря заплатил деньги! Деньги... Предсказание судьбы... Да...
Не хочу сильно обидеть персонажа-реконструктора, но не могу отделаться от ощущения схожести от, скажем, карги, ну, скажем, в Skyrim. Тем более, что функции по видимому схожи.

14. А вот на 146% позитивный кадр и товар классный притом. Мы купили себе такой же заварной чайник из красной глины. И когда уже окончательно отремонтируем кухню - заварим там первый свой победный чай.

15. Отношения

16. Торговецъ. Явно не из наших....

17. Но как и в этой, в фестивальной жизни тоже бывают провалы

18. Качели...

19. Куда ж таки пропала воля и мотивация!?

21. Костя

22. Наш человек - учёный! Кирилло-мефодиевецъ! Крест-пояс-кошелёк.

23. Летние взрослые травы

24. Семейная

26. На ходулях-то, конечно, оно куда сподручнее

27. Сергей

28. Прекрасная знатная дама. Сужу не только по белёной одежде...

29. Кройка и шитьё

30. Ласточкин берег

31. Молодой воин, похоже отвоевался

32. Олени! Ё, Олени. Настоящие - северные!

33. Что-то намечается!?

34. Точно! Что-то будет...

35. Будет - сто процентов

36. Н Е Х О Р О Ш И Й З Н А К

37. Waiting For The Miracle (c)

И вот то самое фото, о котором была речь в районе фото № 4.

38. Константин. Объектив Юпитер 37А

Такие дела. Будет вторая часть.

Мы с мужем, привыкшие к фестам по типу Нашествия, всегда относились к Былинному берегу (далее - ББ) высокомерно. Ну что может быть интересного среди реконструкторов, когда на музыкальной сцене аж 4 группы в день? Детский сад, и только! Но, поскольку мелкую нужно было протестировать на палаточный быт, решили съездить на ББ, до последнего считая его проходным фестивалем перед Нашествием. Но… Я никогда так не ошибалась!

Что это вообще такое? Реконструкторский фестиваль по Руси и ее ближайшим соседям (особенно популярны викинги) 9-11 веков. Всю неделю реконы живут неподалеку от Дубны средневековым бытом, в аутентичных палатках, нося шмотки, сшитые собственноручно и без использования современных материалов, да еще и используя исторявые предметы быта (никаких тебе мангалов с фонариками!). А на последние выходные такого счастья, открывают туристический лагерь для зевак. В целом, туристом можно там прожить с вечера четверга до утра понедельника, но мы, к сожалению, пробыли там лишь с ночи пятницы до середины воскресенья. И… Я впервые уезжала с фестиваля настолько одухотворенной и счастливой от той атмосферы, что царила там, но при этом, практически в слезах, потому что мне просто не хватило этих несчастных двух дней!

В общем, спойлер: если у кого есть возможность туда съездить на следующий год, но вы давно ленитесь/не уверены/не знали о фесте - отбросьте сомнения! Следующим летом берите всех детей в охапку и вперед, на встречу лучшим выходным в своей жизни =)

Сначала хотела бы рассказать в целом о быте и организации фестиваля, а потом, отдельным постом о том, как Дарья Степановна пережила свой первый палаточный фест.

К туристам никаких требований по историчности нет, хоть на звездолете прилетайте. Палаточный городок отделен от реконструкторского, парковка отдельно. Проносить разрешается все (досмотра попросту нет), от ножей до… Да на что фантазии хватит. Мангалы и кострища приветствуются, проще будет готовить все на костре, чем есть в таверне (о ней - ниже). Дрова и техническая вода выдаются безлимитно. До Дубны на машине минут 30, можно спокойно выезжать с территории фестиваля и возвращаться обратно - никому до этого нет дела.

Туалеты… Единственное, что не вызывает у меня восторга. Они аутентичные. Очень аутентичные. Они - просто ряд кабинок с дырами в земле. Мужчинам, наверное, не так сложно, но вот женщинам… Я пыталась не пить вообще, лишь бы не посещать это чудное место) Хотя, если сравнивать с пластиковыми кабинками на Нашествии - на ББ в этих ямах хотя бы чисто (все хочешь не хочешь упадет куда надо xD), но босиком, конечно, не зайти. Ребенка там держать на весу я более менее наловчилась, но было стремно. Так что спасались горшком, а один раз позорно ушли в кустики у реки (фестиваль не огражден, так что гуляй по почти дикой природе где хочешь).

Еда - в таверне (выше на фото). Расположена буквой П, по бокам столы со скамьями, посередине - «барная стойка».

Российские рубли нужно менять на местные токены, РБ. 50 рублей - 1 РБ.

Так выглядят 200 рублей в формате ББ. РБ принимают только в таверне. Даже в точках с медовухой/сидром/квасом от той же (единственной) компании, что и в таверне, с тем же ассортиментом, РБ не рассматривают. Хотите потратить токены - извольте топать в таверну) Впрочем, все поле можно пройти за 5 минут, так что это не проблема.

Меню скудное. По большому счету, это только бургеры из стейков, просто стейки и еще пара позиций. Утром (до 11 утра) бывает яичница, и я слышала легенды о том, что бывают блинчики. Но мы ни того ни другого не застали) Очереди по утрам ужасные, коммуникация у работников таверны попросту отсутствует - мы 40 минут ждали заказ, причем никто не понимал, что нам нести. Одна официантка говорила, что в наличии только рагу, а другая через 10 минут, проходя мимо, роняла, что яичница уже греется для нас. В итоге приходила третья и приносила вообще плов =)

По большому счету, если питаться в таверне - то только бургерами. Стоили они, по нормальным деньгам, 250 рублей. Куриное филе/свиная шейка, соус на выбор, помидоры, салат… На самом деле, довольно неплохо. У меня даже мелкая с удовольствием грызла курицу. Но питаться только ими… Даже меня, ярую любительницу фастфуда, хватало только на один в день. Остальные приемы пищи пришлось подменять привезенной/приготовленной на костре едой. А с этим была только одна проблема: отсутствие холодильника. Так что, после поездки в город, мясо жило/жарилось в течение дня, а на утро обратно в таверну или сиди точи печеньки.

Для детей (и не только) продают петушков на палочке, 50р/штука. Боюсь считать, скольких съела Дарья Степановна)

Кстати, по поводу напитков… Там просто божественный сидр! Сладенький, легонький, ммм! Самое оно для вечерних посиделок у костра. Говорят, где-то он продается и в пафосных магазинчиках вроде LavkaLavka, так что если вдруг увидите на прилавке сидр от Mjоlnir - попробуйте =)

Войдя на территорию фестиваля вы сразу окажетесь на торговой улице. В основном продавали женскую бижутерию (я прикупила себе ворох сережек, разумеется =)), но можно было купить детские мечи и щиты (вообще хит!), славянские «настольные» игры, обереги, руны, лютни с дудками и даже настоящую шкуру медведя или оленя =)

По ценам… Кто во что горазд. Я видела и серебряные сережки за 6.5к (совершенно посредственные на мой вкус) и миленькие 100рублевые сережки из непойми чего. Совершенно одинаковые по качеству детские мечи продавались за 200 рублей и за 1.5к. В общем, если задаться целью - найти себе по карману что-то интересное можно.

Вообще, к торговцам на территории феста предъявляются жесткие требования по историчности, но… Честно говоря, я сильно сомневаюсь, что славяне имели хотя бы что-то отдаленно похожее на весь этот ассортимент) Но выглядит все очень интересно, так что я не рвусь докапываться к историчности. За территорией феста (по факту - в 10 метрах от входа) расположены палатки с «неисторичными» товарами, где продавались, например, мед, рубахи под славянские, детские игрушки (от деревянных конструкторов до СказокДерева), ловцы снов...

Территория фестиваля окружена притоками Волги (если это не так называется - не пинайте сильно), все купаются. Вода была ледяная, но кого это останавливает? Берег у входа в лагерь очень пологий, можно идти и идти и даже колени не замочите. Куча детей носится по песку и строит замки, брызгается водой. Идиллия! По речке часто проплывают катера, баржи… Выглядит красиво, а дети, опять же, в восторге.

Очень много организовано развлекух для детей и взрослых. Например, на фото выше - суровый древнерусский жим, да-да. Проводились даже соревнования по жиму лежа) Еще был конкурс мужской бороды и женской косы, участвовали не только реконы, но и гости фестиваля.

Еще для взрослых был организован платный тир (стрельба из лука) и можно было за 200р сразиться с инструктором на мечах.

Для детей - раздолье. Качельки (кроме обычных, что видны на фото выше, еще были классные в виде длинной доски, на которой нужно было качаться вдвоем… Правда, они постоянно были оккупированы взрослыми), песочница (просто загончик с песком, в котором встречались и сорняки - аутентичненько), тренировочный бой на мечах (против подростка из реконов), устраивались и групповые детские бои.

Были и животные. Катание на лошадях стоило 200р ребенку и 300р взрослому. Причем, катали долго, заметно дольше, чем обычно в московских парках, по крайней мере) Лошадей можно было покормить морковкой за 50р. Причем, я сначала было возмутилась, когда мне дали пару кружочков за эти деньги, но оказалось, что заплатив, вы получаете в распоряжение целый мешок морковки и кормить можете пока не устанете вы или лошадь =)

Были и олени. Можно было купить ведерко мха (на фото выше стоит на земле, белое) за 100 рублей. Его скормить - нереально, там очень много мха (либо олени очень медленно едят). Но вообще, покупать не обязательно, поскольку куча мха разлетается по всей территории и можно было подобрать с земли пару кусочков и покормить бесплатно. Единственное что, купивших мох, иногда (по усмотрению смотрителя) могли запустить в вольер. Олени были довольно дружелюбны, чуть ли не обниматься лезли.

Еще в торговых рядах были две хаски. Ни трогать, ни кормить нельзя, но развлечь ребенка пятиминутным любованием - вполне возможно.

Для детей был организован квест - нужно было найти Азбуку, похищенную Кощеем. Квест длился чуть дольше часа, проходил каждые два часа.

Сначала дети должны были прочитать записку на транслите (на удивление - даже взрослые, читающие дети не могли с этим справиться), пройти по веревочке к камню (который «налево пойдешь...»), найти рядом с ним Горыныча (на фото выше) и пройти вместе с ним три испытания: пройти по бревну с блюдечком на голове (или без, для малышей), перепрыгнуть всем вместе через скакалку и допрыгнуть до перышек, развешанных на шесте.

Потом дети шли к музыканту, чтобы «зарядиться хорошим настроением перед битвой с Кощеем» - тот играл на лютне, дудочках (двух сразу!), ложках, рассказывал про гусляров, давал попробовать детям музыкальные инструменты. А потом - к Василисе, за оберегом. Обереги (бусинки) были зарыты в песочнице, нужно было их найти. Выкопанную бусинку Василиса вешала на веревочку и возвращала детям.

Дети должны были пройти по лабиринту из веревочек, с подвешенными на них колокольчиками, так, чтобы не разбудить Кощея.

Ну а там их ждал Горыныч, и вместе с Азбукой они летели обратно к Кириллу и Мефодию.

«Вспомнив» буквы, все писали пером и тушью свое имя на «пергаменте», а в обмен получали благодарственную именную грамоту за прохождение квеста.

Довольно креативно, на мой взгляд) Детям постарше было немного скучновато, но вот детсадовцы очень даже проникались приключениями.

Кроме того организовывались битвы реконов стенка на стенку, 5на5, одиночные турниры, штурм помоста и всякие военные извращения вроде круга Локи или Одина. Как по мне, самое интересное - это турниры.

В стенке большинство особо не заинтересовано в битве, пока воевода их напутствует - сидят треплются о свекровях, зарплатах, или вовсе валяются и отдыхают. Очень забавно видеть суровых древнерусских богатырей (а выглядят они именно так, уровень реконструкции костюмов у большинства потрясающе высокий!) в таком амплуа. Хотя, наверное, так оно и было - простому крестьянину своя хата ближе, чем политические игрища князей.

Кроме того, в последний день была организована «высадка из ладьи». На что похоже было - не скажу, ибо мы ее пропустили. Но отзывы об этом восторженные - говорят, атмосферно было.

Еще слышала объявление, что за некоторое вознаграждение можно было купить тур на ладье по Волге на 1.5 часа.

В общем, там классно. Есть чем занять детей (было ощущение, что детей там больше, чем взрослых) и что поделать самому. Исторический лагерь потрясающе атмосферный, да и в принципе интересно побывать среди реконструкторов высокого уровня. На музыкальной сцене было как рубилово (Тролль гнет ель… о, не думала, что под него можно слэмиться! или Нейромонах Феофан), так и мелодичная музыка с претензией на историчность. Ну и, в завершение дня, палаточный лагерь с костерком очень располагает к душевности)